Perspectivas

“Una vez, un padre de una familia acaudalada llevó a su hijo a un viaje por el campo con el firme propósito de que viera cuán pobres eran las gentes. Estuvieron por un espacio de un día y una noche completos, en una granja de una familia campesina muy humilde. Al concluir el viaje, y de regreso a casa, el padre le pregunta a su hijo: “¿qué te pareció el viaje?” “muy bonito, papi”. “¿Viste que tan pobre puede ser la gente?” “Sí”. “¿Y qué aprendiste?” “Vi que nosotros tenemos un perro en casa; ellos tienen cuatro. Nosotros tenemos una piscina que llega de una pared a la mitad del jardín; ellos tienen un riachuelo que no tiene fin. Nosotros tenemos unas lámparas importadas en el patio; ellos tienen las estrellas. El patio llega hasta la pared de la casa del vecino; ellos tienen todo un horizonte de patio. Ellos tienen tiempo para conversar y estar en familia; tú y mamá tenéis que trabajar todo el tiempo y casi nunca os veo”. Al terminar el relato, el padre se quedó mudo…y su hijo agregó: “Gracias, papi, por enseñarme lo ricos que podemos llegar a ser”

Acosta, A (2009)”Relato” En Taibo, C.: En defensa del decrecimiento. Sobre capitalismo crisis y barbarie. Madrid: Catarara, p. 147.

Bos Aires





SAMAIPATA "Agustín Saavedra II"

El Fuerte

En la entrada del Fuerte se puede distinguir esta escultura esculpida por el tiempo y la naturaleza, la "cabeza del Inca"
El Centro Ceremonial de Samaipata está ubicado en el centro de Bolivia, en las primeras estribaciones andinas. Colinda con el sector meridional de Parque Nacional de Ámboro y demarca la frontera del imperio incaico en su lado Este. Declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO el año 1998
El sitio es conocido popularmente como "fuerte" debido a que se localiza en la parte superior de un cerro. Aparentemente fue un centro ceremonial y, por ende, un lugar de comunicación del hombre con los dioses. Su ubicación le permitía también cumplir una función astronómica y podría haber sido un lugar propiciatorio por los ciclos agrícolas.
No se sabe mucho sobre sus constructores, aunque casi todos los estudiosos concuerdan que se trata de poblaciones originarias de los llanos amazónicos. En épocas posteriores el sitio fue ocupado por los incas, en su momento de máxima expansión, poco antes de la conquista española.

Una roca esculpida de 250 m de largo por 60 m de ancho con 1,2 ha, lo que lo hace el mayor petroglifo del mundo. Está situada en una colina a 1.950 msnm. La piedra arenisca fue labrada para crear hornacinas con diseños de estilo zoomorfo como serpientes, pumas, jaguares, entrelazados de diseños geométricos, estilo cascabel. Habla de un uso hidráulico, de culto a los animales que fueron sagrados y simbolizaban deidades, de ritos purificatorios y de fertilidad, de un posible calendario astronómico que expresaba la cosmovisión de la gente que lo realizó
El sector administrativo lo conforma una serie de estructuras arquitectónicas que corresponden a diferentes periodos de asentamientos culturales.





"El Fuerte" de Samaipata durante sigos ha sido meta de viajeros y estudiosos de todas partes del mundo, y a todos ha impresionado por su belleza, su misterio y su increíble relación con el entorno natural. Recién en los últimos 30 años el sitio arqueológico es estudiado científicamente, y comienza a dar luces en cuanto a su origen y su función, y particularmente sobre el rol que Samaipata ha asumido como territorio articulador e integrador de las principales macro regiones de Sudamérica: la inmensa Amazonia, el gran Chaco y el Ande.

Smaipata significa "Descanso en las alturas", lo cierto es que Samaipata es na simbiosis allá lejos en el tiempo y el espacio.


Yasitata Guasú

Las culturas originarias andina y amazónica se unen al amanecer en El Fuerte de Samaipata. El solsticio de invierno prehispánico se conjura con la fiesta guaraní Yasitata Guasú, que quiere decir ‘Lucero del alba’.Esta ceremonia se celebra en todo el territorio que perteneció al imperio incaico, que incluye El Fuerte de Samaipata
Allí se realiza una vigilia con números artísticos, hasta que los primeros rayos del sol se hacen visibles. Entonces, la comunidad guaraní dá un mensaje por el lucero del amanecer y luego, un yatiri celebra la ceremonia del solsticio andino.Una tamborita autóctona y grupos musicales vallunos amenizan estos actos.




El solsticio de invierno es considerado por los pueblos indígenas como un renacer. Es el período del año en que la naturaleza se renueva. Ha finalizado la época de cosecha y el descanso necesario de la tierra y está preparada para su nuevo tiempo de fertilidad. Se acerca la siembra. Pronto, los brotes emergerán desde la tierra, los animales cambiarán su pelaje y el agua de los ríos se nutrirá de lluvias y deshielos. Este momento es visualizado como el tiempo en que “El sol emprende su camino de regreso” a la Tierra. Regresa la luz y, con ella, la vida en todo su esplendor.
El solsticio de invierno, momento en el que el Sol está más alejado de la Tierra, marca para el pueblo Aymara el comienzo de un nuevo año..Los aymaras inauguran el Año Nuevo en medio de ritos y ofrendas al Inti (Sol) y la Pachamama (Tierra),
La tradición señala que los primeros rayos del Sol, cerca de las 06.00 hora local (10.00 GMT), fecundan la tierra en el inicio de un nuevo año agrícola
Según algunos antropólogos bolivianos, el sentido del rito es asegurar la reproducción de la vida con las bendiciones del Sol para la siembra y la cosecha.
Los indígenas invocan también la fertilidad de la tierra con el sacrificio de llamas, cuya sangre es una ofrenda al Sol y la Tierra y otras deidades andinas para asegurar la prosperidad agrícola y pecuaria, según el líder campesino, Alejo Véliz. En su opinión, más que un año aymara para los habitantes de Los Andes, ésta es una fiesta de las naciones originarias, porque el homenaje al Sol también la realizan los quechuas, el otro grupo indígena mayoritario que habita Bolivia.
Fuente: Rodrigo Vz. Rojas






...JALLALLA

Machaq Mara (Aymara)

Mosoq Wata (Quechua)

Pacífico - Chile






Frontera Chile - Bolivia










!!

"Hoxe aprobouse no Consello de Goberno un convenio entre a Secretaría Xeral de Relacións Exteriores e o Goberno Municipal do Municipio de Samaipata (Bolivia), para a execución do proxecto de mellora da educación na Comunidade Bermejo, Florida (Santa Cruz).

Convenio en Educación
Segundo o I Plan Director 2006-2009, Bolivia é un dos países prioritarios para a Cooperación Galega. É o país máis pobre de América do Sur, contando cun 58.6% do total da poboación por baixo do nivel de pobreza. Ao mesmo tempo, presenta elevados índices de desigualdade social, só superados por Brasil.En liña coas prioridades sectoriais establecidas no Plan Director, o convenio que se asina hoxe pretende apoiar ao sistema educativo da Comunidade Bermejo, mediante a mellora das súas infraestruturas educativas e pulo aos programas formativos, o que sen dúbida redundará no progreso social e económico da poboación desta Comunidade e por extensión do Municipio de Samaipata.Tomando a educación como o alicerce fundamental, as actividades desenvolveranse a través de propostas de innovación pedagóxica e educacional, dotación de infraestrutura, e a implementación da educación técnica en Cultura e Turismo. Xa en Galicia, levaranse a cabo accións de sensibilización acerca da situación social en Bermejo, dirixidas aos escolares e encamiñadas á formación en valores de educación para o desenvolvemento, a cooperación internacional e o fomento dun posicionamento activo ante a inxustiza. No eido da educación traballarán conxuntamente a Dirección Distrital de Educación de Samaipata, o IES Carlos Casares de Viana do Bolo (Ourense) e a asociación Escolas da Terra; facendo fincapé en temas fundamentais coma a educación para a cidadanía e o desenvolvemento, a promoción da solidariedade e o voluntariado, a educación ambiental, a valoración patrimonial, a educación para a igualdade de xéneros e a educación para a saúde e afectivo-sexual. O contacto e pulo da Consellería de Educación e Ordenación Universitaria, foi fundamental para o comezo desta colaboración."

Para acercarse a entender una pequeña parte de todo lo que significa "Escuelas de la Tierra"

http://www.cuadernosdepedagogia.com/ver_detalleArt.asp?idArt=11879&action=ver

En Cuadernos de Pedagogía!!! Lo que lloré cuando ví el artículo...

Escuela de la Tierra "Timoteo Rondales" en Bermejo









Este es el enlace a la página curradísima que día a día actualizan subiendo vídeos, fotos y textos que nos ayudan a entender en que consiste el vínculo solidario establecido entre las escuelas "Timoteo Rondales" en Bermejo (Bolivia) y "Carlos Casares" en Viana do Bolo (Galicia).

Escuela de la Tierra "Bermejo Chico"





Río Piraí - Bermejo


Al otro lado del charco...

RA


...despertarse con su canto y que sea el primer ser vivo con el que te cruzas...
como non, lembreime de tí... Ra... jeje

Samaipata - Achira



























Potosi...la ciudad más alta del mundo!

La película documental "Las minas del diablo" es un fiel reflejo de lo que acá sucede...











Mami pa que veas que como bien!! jeje

Sopa de Maní



Parapente en Rio Seco (Sucre)

Al teminar el trabajo en Monteagudo cuando volvía a Santa Cruz.... "No hay bus".... como suele pasar había bloqueos en la carretera.
Buscando una ruta alternativa y aprovechando para conocer un poquillo más de Bolivia, subí hasta Sucre, Potosí, Uyuni y La Paz.

En Sucre al entrar en una agencia a preguntar si tenían mapas de la ciudad, me encontré con un chico que estaba organizando un grupillo para hacer al día siguiente parapente..empezamos a hablar y....a volar con los Cóndores ;)




El contraste siempre está presente y cuando llegas a la plaza de la ciudad allí están los chicos que limpian las botas. Tuve la suerte de compartir un tiempo con ellos, de conversar y de entender un poquillo más su realidad. Niños de 12 añitos para abajo que te dejan con la boca abierta por su madurez, por su forma de entender la vida y de enfrentarse a ella día a día.

No les dí nada, ellos me lo dieron todo...discurso bien aprendido de como hacer de guías de su ciudad y una buena lección de superación, de resilencia.

Encuentro de Guaranies en Monteagudo





Escuela de la Tierra "Reveca" en Monteagudo




Después de un primer contacto con los centros hermanados de Bermejo y Samaipata. Fernando me acompaña hasta Monteagudo (Chuquisaca) a conocer uno de los colegios hermanados con Andalucía. El colegio "Reveca". Curioso, pero estamos en el Sur y hasta la música se parece a la andaluza y la gente tiene otro aire.
Queda a un día de viaje de Santa Cruz por lo que no hay mucho que perder. Después de los calurosos recibimientos y el “análisis de necesidades” comienzo con los talleres y dinámicas, ayudada por Fernando.
¡¡Inolvidable!! sobre todo los talleres de educación sexual y afectiva, con monja incluida, que me sorprendió muy gratamente…después de que en un primer instante en un claustro con el profesorado pensé que mi instancia en Bolivia iba a ser interrumpida por mi naturalidad (descontextualizada completamente) al hablar de la importancia de los talleres de educación sexual…y que finalmente sólo fue penalizada con una vigilancia a ratitos….de todo se aprende!!

Bermejo

Dejo atrás sin mucha pena Santa Cruz y sus anillos. Ciudad de contrastes, con una diferencia de clases impresionante (Bolivia ocupa el segundo lugar en cuanto a la distancia de pobres y ricos) lo que me mantenía con un constante impotencia mientras estaba en ella. Hay proyectos que intentan ayudar...proyectos que acogen a los chicos y chicas que llevan los carritos de los mercados, eso sí, “acá sólo admitimos a los que están escolarizados van a la escuela y se portan bien” ...vamos, el típico perfil de niñ@ de la calle, ironías de la vida. Yo que vengo de fuera no tengo mucho derecho a opinar, pero hay momentos en lo que no puedes callar y entiendes que hay grandes proyectos que en busca de reconocimiento, de notoriedad...de a saber lque, dejan de serlo, pierden de vista los objetivos y principios por los que se guiaban y se convierten en un "hacer por hacer".


Y me voy a Bermejo!!

Bermejo es...mi base de operaciones, el lugar donde pasaré la mayor parte del tiempo acá en Bolivia, un lugar precioso. Pachamama está por todas partes acá. En esta aldea se encuentra uno de los colegios hermanados "Timoteo Rondales", con el cole de Viana do Bolo, "I.E.S. Carlos Casares".

Acá no hay corriente electrica ni cobertura de móvil...Lindo!....desde mi perspectiva de ciudadana europea acostumbrada a vivir con todo ello, claro.
Una de las razones por las que más me gusta es que es una buena barrera contra el sensacionalismo que transmiten los medios, que acá, en Bolivia es alarmante...a mayor escala incluso que al otro lado.


Cerro rojo inolvidable


Tarde de Domingo...toca pachanga...pero eso sí como mínimo eran 30 jugadores :)

Y no, acá no hay ninguna chica, sólo yo y la profe que me acompañó hasta el campo...¿Dónde están? en casita, ayudando... Primer contacto con una realidad que desde esa perspectiva de género que llevo en la maleta, me impacta y me grita que hay mucho por hacer.


Fernando y el cole de Bermejo. Junto con Katy y Arcil estuvieron hace nada presentando en Galicia el proyecto de la construcción del proyecto pedagógico y arquitectónico del nuevo centro que dentro de nada será una realidad. Su visita impactó, no sólo a la Xunta de Galicia sino también al alumnado y profesorado de Viana. Ahora nos reencontramos después de aquella media horita paseando por la playa en Vigo. Suficiente tiempo como para transmitirme la ilusión de un sueño que poco a poco se estaba haciendo realidad y del que me han permitido formar parte.

Recuerdo que mi abuelo y mi padre me contaban que de pequeños jugaban hasta con las ruedas!! Ya vés... supongo que la falta de electricidad ha ayudado a que acá los niños se diviertan como lo hacían ellos.


Mi primera duchita en agua fría!!jeje...si os fijais bien... se pueden sentir los gritos :)

Ivaga Guazu "Paraiso Grande"

...."Pirañeando" en el micro camino a Ivaga Guazu


Taller de Otoño en Jopoi con las madres y los padres


Gabriela e Teresa haciendo un "móvil" con semillas y plumas



Que un sábado o cualquier otro día se vayan todas las madres y los padres al cole a compartir con sus hij@s no es lo normal, ojalá lo fuese. De hecho no es lo normal ni acá, ni allá en Galicia. Creo que del proyecto educativo y la metodología que aquí se defienden hay mucho que aprender.

Jopoi y los ayoreódes





Los niños le preguntan a los ayoreos sobre sus costumbres
De izquierda a derecha: Kati (la directora de Jopoi y arquitecta del proyecto de Bermejo),
las Chiqueñoro, Mariana (la traductora ayorea) y Malena, profesora del centro



Los niños escuchan...




...comparten, aprenden...



....dan y reciben.

Ayoréodes "La gente verdadera"







(Fot. Clever)

Mariana es Ayorea he hizo de traductora
entre los ayoreos y los niños de la escuela...
Tiene una energía muy especial, complicado explicarlo con palabras.







JOPOI

En guaraní Jopoi significa Reprocidad, dar y recibir al mismo tiempo
;">Kathy me contó que el pueblo Guaraní fue incapaz de adaptarse al estilo de vida que intentaron inculcarles los invasores españoles. Su mayor dificultad fue entender la separación que hacemos del trabajo, nuestros horarios, trabajar para poder vivir… Para ellos es algo que forma parte de su vida pero que no la dirige.




La ciudad de la Alegría


Fernando voluntario, Trabajador Social español que lleva acá aproximadamente unos 8 años y me ayudó a aterrizar un poquillo más...

"La ciudad de la Alegría" forma parte del proyecto "Hombres Nuevos".
Lógicamente a mi mente vienen el libro del mismo nombre de Dominique Lapierre y la película basada en el mismo.
Para quienes leyeseis el libro o vieseis la película aclarar que acá hay una pequeña universidad y piscina… Y para los que no lo hicieseis, ¡ahorita mismo a leer!
Y no hay más fotos porque a veces lo que ves te impacta tanto que no eres ni capaz de sacar la cámara o no sabes hasta que punto es justo robarles parte de su mundo.

Los mil anillos

El vuelo fue bien...te das cuenta en un solo instante de que ya es real que no hay vuelta atrás y es una sensación increible.
Allí estaba esperándome Katy y su familia. Unas niñas y niño increibles, con los ojos bien abiertos que lo absorven todo y también lo transmiten, Anita, Lucía y Kleber.
Al ir a casa por la noche tuve mi primer "contacto" con la realidad de Santa Cruz(la que a mí me llega) , l@s niñ@s de la calle que viven en los canales y piden dinero en los semáforos mientras hacen algun numero de malabares. Intento averiguar si se realiza algún tipo de proyecto con ell@s pero de lo único que consigo enterarme es que sólo hay algunas personas que los visitan de vez en cuando...
Santa Cruz esta dividida en anillos, desde el centro de la ciudad a las afueras...cuanto más te alejas del centro más pobreza y menos recursos encuentras.


Me siento muy agusto, muy bien recibida y se me ha pasado todo el cansancio...